Estudió en la Escuela Nacional de Artes Plásticas y se especializó en multimedia . novela de Camilo Castelo Branco, y Francisca () adaptada de la novela . () / Famalicão () / Já Se Fabricam Automóveis em Portugal ( ) .. Despedida de soltera, El fugitivo () / Las tapatías nunca pierden ( ). Public Figure. Amor de Escola Dura? Community. Amor de Escuela Secundaria Hoy. Website Amor de Famalicão Amor de PerdiÇão e Amor de SalvaÇão, de Camilo Castelo Branco. Book Amor de dos. y recocha de solteros. Song. empresa de seguraça castelo vigilançia. Work Position .. empresa de solteros. Local Business .. empresa de transporte escolar. Local Business empresa estrela branca. Local Business . empresa famagua de vila nova de famalicao. Hércules de Ediciones, S. A Guide to Legendary Britain. Harper Collins Publishers, London. La frecuente llegada de peregrinos a la costa norte gallega consolidó un itinerario que hoy conocemos como Camino Inglés. Hoy en día, este itinerario es el de menor peso entre los caminos a Compostela. Siguiendo las cifras que ofrece la Oficina de Acogida al Peregrino en Santiago de Compostela, para el año solamente el 1. Por qué este itinerario de tradición milenaria es tan poco frecuente hoy en día? Porque a diferencia de otras épocas, hoy en día apreciamos una total desarticulación entre el fenómeno del peregrinaje y las rutas marítimas de pasajeros que tocan las costas gallegas. En estos cruceros la visita al Santuario se realiza en un solo día, con transporte en autocar desde el puerto hasta la ciudad, y esto obvia el recorrido intermedio que es lo que constituye el propio Camino. La alternativa que se le propone al peregrino es realizar el viaje por mar desde Plymouth o Portsmouth hasta Bilbao o Santander y acometer el Camino del Norte. Qué podemos hacer frente a esta realidad? Analizar las posibilidades de revitalizar las rutas marítimas que desde el norte permiten la realización del peregrinaje a Santiago. Este es el objetivo del presente documento: La consolidación del Camino Inglés como camino de peregrinación y como producto de turismo cultural de calidad depende de ello. Visité esta ciudad y no otra, pues tenía referencia de solteros de castelo branco escola famalicao centralidad que en la edad media tuvo este puerto como salida de los peregrinos ingleses hacia Compostela. Luego embarqué en el trasbordador de Brittany Ferries hasta Santander. Las conclusiones de este viaje se exponen aquí. El presente texto expone una revisión histórica de lo que era el peregrinaje marítimo a Compostela y extrae conclusiones, que al ser comparadas con la situación actual de las vías marítimas que articulan el norte de la península ibérica, permiten establecer consideraciones sobre las posibilidades de revitalización de las vías marítimas que fueron el origen y esencia del que conocemos hoy como Camino Inglés. Las rutas marítimas históricas Hasta el siglo XII la costa norte de la península se hallaba despoblada por los frecuentes y feroces ataques de normandos y musulmanes. La relación entre cruzadas y peregrinaje es compleja: Sea como fuere, lo que queda claro es que las cruzadas trajeron las primeras peregrinaciones colectivas por mar a Compostela. Relaciones históricas y rutas marítimas agruparon en tres divisiones: Se establecieron estrictas normas de convivencia tanto para la espera en puerto como abordo. Partiendo de Dartmouth un jueves, arriban a Bretaña el domingo. El miércoles por la mañana divisaron la costa española, identificando los Picos de Europa y navegando hacia el oeste llegaron En total 8 días de navegación, sin contar una escala de tres días en Gijón, para completar la travesía Datmouth- A Coruña sin alejarse de la costa. Hay un detalle que debe llamarnos la atención: La prosperidad mayor o menor de cada una de estas villas dependía directamente de la voluntad del soberano, pues derivaba frecuentemente del otorgamiento del monopolio comercial de alguna mercancía específica o de privilegios fiscales. Recordemos que A Coruña logra un importante status cuando el monopolio de la descarga de la sal le es otorgado. Siguiendo la Historia Compostelana, podemos deducir que al menos hasta la primera mitad del siglo XII las naves que se aproximan a la costa gallega eran vistas como enemigas, siempre referidas como naves normandas, musulmanas o piratas. Los propios cruzados son vistos como visitantes no deseados, a pesar de su intención de visitar piadosamente el sepulcro de Santiago, como lo referencia el hecho de que los ciudadanos de Compostela impiden la entrada a la ciudad de cruzados colonienses que arriban a sus murallas en Sólo a partir del libro solteros de castelo branco escola famalicao aparecen mercaderes venidos de Inglaterra y Flandes. Peregrinos medievales, siglo XV. Son robados en Galicia, pero el arzobispo Diego Gelmírez desea compensarlos. Muchos historiadores ven aquí un momento de quiebre, como José Ignacio Ruíz de la Peña, quien identifica un claro cambio en las rutas comerciales del oeste europeo: Encontramos evidencia de licencias reales para el transporte de unos peregrinos durante la edad media y en los años santos del siglo XV hasta peregrinos anuales. Elisa Ferreira sostiene que las licencias para el embarque de peregrinos comienzan a otorgarse enlo que no quiere decir que no hubiera pe- De manera que la Guerra de los Cien Años, las hostilidades con Castilla y el auge de las peregrinaciones colectivas, hacen pensar en que la ruta de A Coruña se inauguró, o por lo menos se activó, hacia esas fechas. Fernando Alonso es tajante en decir que las rutas de peregrinos desde Inglaterra eran directas hasta La Coruña y que no realizaban paradas comerciales en la costa francesa. En una licencia extendida por el rey Eduardo III ense autoriza a Walter Derby, de Bristol, a cargar su recién construida embarcación con peregrinos de camino hasta Santiago. Otra licencia de autoriza al mismo navegante a traer a A Coruña tantos peregrinos como pueda llevar, regresando con víveres y otras mercaderías. Eusebio Goicoechea dice que en llegaron al puerto coruñés 80 peregrinos ingleses; en el año santo llegaron a A Coruña peregrinos en 13 buques; mientras en el también año santo lo hicieron unos peregrinos en 63 navíos. El cronista inglés William Wey, quien realizó el peregrinaje a Compostela encontó un día 80 barcos en el puerto de A Coruña y 32 eran ingleses. Wey empleó sólo cuatro días para unir los puertos de Plymouth y La Coruña. La organización de las peregrinaciones marítimas. En un principio las licencias eran otorgadas a peregrinos individuales, pero pronto mediados del siglo XIV los armadores solicitaron licencias colectivas para transportar peregrinos en sus naves. Estos viajes serían similares a los realizados por los mercantes venecianos para los peregrinos a Jerusalén. Demostraría esto dos cosas para Childs: La mayoría de ellas se otorgan en los primeros meses del año, seguramente para hacer compatible el corto viaje a A Coruña con las largas travesías comerciales realizadas en el verano y el otoño. En todo caso, los primeros meses del año ofrecía la posibilidad de un peregrinaje en Cuaresma, Semana Santa y Pentecostés. Las embarcaciones En esas épocas, los empresarios transportaban en sus navíos mercancías, tropas o peregrinos indistintamente, para sacar el mejor rendimiento económico a sus naves. Historiadores de la marina mercante inglesa como W. Fayle hacen hincapié en el hecho de que el transporte de peregrinos al santuario de Santiago de Compostela contribuyó en gran medida a aumentar el tonelaje de la marina mercante inglesa durante la baja edad media. El profesor Robert Brian Tate, de la Universidad de Nottingham, explica que el mayor provecho no surge del transporte ocasional de peregrinos, pues un pasajero sólo paga la tercera parte de lo que se paga por una tonelada transportada de mercancías. Lo que les interesaba a los capitanes que sostenían ese floreciente comercio marítimo eran barcos llenos o, por lo menos, una combinación de carga y peregrinos. Para él es fundamental la creciente intensidad del comercio marítimo costero a partir del siglo XIII; y las relaciones de índole política entre Castilla e Inglaterra, que habría querido retener su dominio sobre Gascuña y necesitaba a Castilla para proteger su flanco. Las rutas de las expediciones de peregrinos y las del comercio regular no siempre coinciden. Los movimientos de peregrinos presentan un desfase respecto a los polos ingleses de comercio con Castilla: Los buques con peregrinos parten de diversos puertos a lo largo del litoral inglés, incluso tan al norte como Newcastle y Hartlepool. Es claro que los puertos del canal concentra la mayor parte de los embarques, particularmente aquellos al oeste, solteros de castelo branco escola famalicao Dartmouth, Plymouth, Landulph, Falmouth, Fowey y Bristol, quienes arman buena parte de los navíos hacia A Coruña. A pesar de que la evidencia demuestra el comercio regular entre Galicia e Inglaterra, debemos entender que su volumen sería muy inferior al que tendrían regiones vecinas como las provincias vascas o Andalucía. Los ingleses no necesitaban de la producción gallega de grasa animal, cueros, pieles y lana, siendo la mayoría de las referencias mercantiles a vinos de Betanzos o Viveiro. Siendo así, Childs calcula solo dos o tres naves al año en cada dirección de comercio directo entre Galicia e Inglaterra en el siglo XV. Por esta razón, decidimos visitar la Plymouth actual para ver la huella que ha dejado el peregrinaje a Compostela. Referencia al peregrinaje jacobeo, Plymouth City Museum. Pregunté directamente a los encargados y no pudieron darme respuesta: Describiendo las actividades desde el puerto de Plymouth, destaca la doble vía de transporte de peregrinos: A causa de la guerra contra Francia, el transporte de peregrinos se prohibe en La renovada fama de este peregrinaje puede deberse a Eduardo I, quien en envió a un grupo de 24 hombres y mujeres, con sus respectivas cabalgaduras, desde Plymouth hasta Burdeos para que desde allí continuaran su ruta hasta Santiago. En Plymouth fue nombrado como lugar oficial de otorgamiento de pasaportes para peregrinos que dejan Inglaterra y en se decretó que nadie, excepto mercaderes y soldados reconocidos podrían dejar el país salvo por Dover y Plymouth. En el capítulo Depresión del Comercio, Gill presenta la crisis del comercio controlado por los buques de Plymouth: Esto es todo lo que nos cuenta Gill. Bracken anota en su Historia que durante los días de la dinastía PlantagenetPlymouth era puerto de fama para el embarque de mercancías y personas en busca de la paz para sus almas Bracken, La conclusión a la que debe llegarse, pertinente para este estudio, es que para la historia compartida por los ciudadanos de Plymouth, el peregrinaje a Compostela es un hecho marginal y casi olvidado. En su museo tenemos apenas un pequeño apunte, sólo una frase. Walling nos dice que desde la conquista de las islas por los normandos en hasta la muerte del Príncipe Negro enno hay registros locales que se conserven, lo que puede explicar la invisibilidad que tiene el peregrinaje a Compostela en los registros históricos y en la conciencia colectiva de la ciudad. Peregrinos desde Irlanda El peregrinaje desde Irlanda se consolida en el siglo XV, coincidiendo con el período de expansión del comercio entre Irlanda y España, período del que se tiene buen soporte documental. Antes de la información es muy limitada. Solteros de castelo branco escola famalicao embargo, encontramos referencias al peregrinaje solteros de castelo branco escola famalicao anteriores, como ciertas evidencias arqueológicas en Trim Castle y en Kerry, que datarían de la primera mitad del siglo XII. Debemos esperar hasta para encontrar evidencia de peregrinación a gran escala, cuando el arzobispo de Dublín funda un hospital para albergar a los peregrinos que esperan clima y vientos adecuados. La construcción del hospital nos hace pensar en dos posibilidades: Pero debemos tener en cuenta que esos archivos suelen guardar referencia a hechos excepcionales y personajes de relieve social. Los accidentes y peregrinajes Sin embargo, Roger Stalley es de la opinión de que uno de estos desastres marítimos, la desaparición de al menos 50 peregrinos enen un barco que partió de Cork al mando de Barry Roe, es una de las causas del declive del peregrinaje irlandés a Compostela, junto a la influencia de la Reforma. La organización y las embarcaciones El transporte que se le ofrece al peregrino es, de nuevo, un buque comercial. Tenemos en a Bartholomew Couper recogiendo peregrinos, después de haber desembarcado bienes y mercancías en el puerto de New Ross. Para Stalley, el ataque de los ciudadanos de Waterford a un mercante que ha partido de otro puerto rival, es una evidencia de la importancia que la ruta comercial entre el sur de Irlanda y la ciudad de A Coruña tenía en aquel período. Para Childs, el transporte de peregrinos desde Irlanda era una empresa beneficiosa. Junto con Dublín, donde la puerta de Santiago St. James Gate era por donde salían los peregrinos de la ciudad medieval, el puerto de Waterford, en el sur de la isla, era una de las principales salidas de embarque de peregrinos a Compostela. A partir del siglo XIV los peregrinos podían solicitar a la tripulación leña, agua y un hornillo para cocinar, incluso un poco de sal. Pero antes de esas épocas no se hacía fuego a bordo. Las comidas serían penosas. Debían sobreponerse al mareo y a los malos olores generados en las bodegas, donde compartían espacio con las mercancías. Las disputas entre peregrinos serían frecuentes, por el propio hacinamiento y los privi- En todo caso, las tres misas diarias abordo pretendían mantener la armonía entre los hombres píos. El caso de Bartholomew Couper y su nave, la Mary London, nos ofrece otros datos interesantes sobre la naturaleza del viaje marítimo. Es decir, el peregrino debía reunir un capital para poder pagar el viaje, su alimentación y otros gastos ya en tierra. De ahí que pensemos en el peregrino irlandés como un individuo de clase media, aunque algunos historiadores plantean que la figura del peregrino abarcaba un amplio espectro social. Otro dato es la abultada cifra de peregrinos en un solo navío. Esto nos hace pensar en que los barcos se sobrecargaban con frecuencia. Algunos plantean que partiendo de Irlanda, tocaría el Land s End inglés, haría escala en Bretaña y luego cruzaría directamente el Golfo de Viscaya hacia el sur. En la Historia de Cornwall de Halliday, encontré una referencia interesante: Los peregrinos de Irlanda y Gales arribaban al puerto de Padstow, al norte de la península, donde había una importante población irlandesa, desde donde hacían un peregrinaje previo hasta el Monte Saint Michael a lo largo de una ruta marcada con capillas dedicadas a Santiago, o caminaban directamente hacia el sur, hacia el puerto de Fowey, donde los esperaban los navíos George y Mary, de toneladas cada uno. Pero también es posible hacer el viaje sin escalas, como lo expone Giraldus Cambrensis, quien en decía que se podía navegar desde la isla hasta el norte de España en sólo tres días. Este recorrido sería habitual para los barcos mercantes irlandeses que navegaban uniendo distintos puertos de la costa francesa, española e incluso portuguesa. Queda claro que el trafico de peregrinos creció de manera bastante natural a partir de los patrones comerciales marítimos existentes. La expedición del conde Rögnvald III, el Santo, recorrería tierras gallegas en En el marco de la Tercera Cruzada varias expediciones del norte de Europa tocaron tierra gallega, particularmente de daneses que viajan con frisones, bremenses y navegantes de otros puertos alemanes. Utilizan Galicia como escala en su viaje hacia Tierra Santa. Arriban a A Coruña desde donde caminan a Santiago, permaneciendo allí varias semanas y luego regresando a sus naves para continuar el viaje a Oriente. Para los suecos la ruta hacia Tierra Santa atraviesa la Europa Oriental. Esta ruta, conocida como vestvegr camino del oeste unía Escandinavia con Galicia y continuando por las costas portuguesas, se dirigía a Italia para rematar en Palestina. Los peregrinos financiaban su largo viaje con créditos o hipotecas que les otorgaban los monasterios. El puerto de Ribe, ubicado al sudoeste de la península de Jutlandia, fue siempre un importante puerto comercial del Mar del Norte, articulado en las rutas comerciales entre Inglaterra, Flandes y Alemania. Por supuesto, era un importante puerto de embarque para los peregrinos que partían hacia el puerto de A Coruña, en una travesía que duraba ocho días, y que podía continuar hasta Tierra Santa. La misma ruta seguía un barco de peregrinos enviado por el rey Cristian II de Noruega cuando fue interceptado por corsarios ingleses, generando la protesta formal del rey ante la corte inglesa. En se les autoriza a tres comerciantes de Nyköping a comerciar desde el puerto de Hamburgo con carne, mantequilla y otras mercancías y transbordarlas a un barco que vaya de Islandia y al País de Santiago, cuidando de que no caigan en manos de Enemigos de su Majestad. Llegan a A Coruña y caminan hasta Santiago. Para el caso de los peregrinos holandeses y belgas Ferreira encuentra un vacío documental que no permite profundizar demasiado sobre las relaciones marítimas comerciales entre estos puertos y Galicia, aunque supone que eran activas y frecuentes, particularmente con el puerto de Brujas. Las peregrinaciones también definirían en parte las relaciones entre Galicia, los frisones y los Países Bajos. Una ruta empleada solteros de castelo branco escola famalicao los primeros tiempos por los peregrinos-cruzados, no sólo para venir a Santiago sino para continuar la peregrinación hasta Jerusalén, sería la de navegar el canal a la vista de la costa inglesa y cambiar el rumbo hacia el sur recalando en Bretaña y la costa norte de Castilla, desde donde seguían el litoral, una ruta bien conocida también por los frisones. Seguramente se trataba de nobles bien armados que incluso se vieron involucrados en los conflictos armados solteros de castelo branco escola famalicao Galicia. Buena parte de ellos son condenados por sentencia judicial que peregrinan a pie hasta Galicia, visitando no sólo el santuario del Santo sino también otros santuarios costeros como Padrón, Finisterre y Santa María de Ortigueira. Esta situación nos hace pensar solteros de castelo branco escola famalicao una línea marítima activa y frecuente en dirección al norte de Francia y Flandes. Enlaza las poblaciones marinas del Golfo de Gasconia: Jean de Luc, entre otros. El corredor del chemin de traison remata en A Coruña. El Chemin de Traison. Respecto a embarques hacia Galicia, no se conservan licencias como en el caso inglés, de manera que poco podemos saber sobre la naturaleza y magnitud del fenómeno. Es posible que las peregrinaciones marítimas estuvieran conformadas por grupos populares de feligreses de una parroquia con un sacerdote al frente, como tenemos evidencia del viaje del Notre Dame de Tréguier, que visitó Galicia en y fue capturada por navegantes de Plymouth en su viaje de regreso. El viaje seguramente se solteros de castelo branco escola famalicao en el verano, propicio para el peregrinaje y el transporte de sal, pero no es posible saber si la ruta comercial correspondía con la ruta de peregrinaje, dada la escasez documental. Los peregrinos se valían de estos mismos navíos, que volvían sin carga de las islas, para cruzar el canal y encontrarse con peregrinos de todas las naciones que se reunían en el santuario de Santa Verónica, en Soulac. Es posible encontrar muchos altares y capillas dedicadas al Apóstol en los vecindarios desde Bremen hasta Reval y las peregrinaciones La decisión de hacer el camino por vía terrestre o marítima era cuestión netamente financiera, demostrado por el hecho de que muy pocas autoridades municipales optaron por el viaje terrestre. Los peregrinos del Hansa, tras realizar el peregrinaje terrestre podrían acercarse a la costa en Burdeos o Bayona para embarcar en un navío comercial hasta A Coruña. Los pobres recibían en algunas ocasiones alguna ayuda en los monasterios y acogida en los hospitales que desde el siglo XIII fueron construidos para ellos en las ciudades de Hamburgo, Lübeck, Rostock y Hildesheim. Favreau-Lilie destaca que las clases altas que peregrinaban en barco decidían tomar esta alternativa conscientes de la reputación social asociada al medio de transporte empleado. La alternativa marítima sencillamente no era posible por peligrosa y larga. Barcos mercantes tocarían los puertos de Asturias, Galicia y Portugal para comerciar con cereales y arenque y cargar sus El peregrino debía supeditarse a las necesidades comerciales del barco mercante que lo transportaba. Por ejemplo, en un buque con peregrinos salió del puerto de Stralsund rumbo a A Coruña. A aquellos peregrinos les tomó meses realizar el recorrido que apenas una década después realizaría un barco mercante en 9 semanas, incluyendo ida y vuelta. Saber si había viajes directos con una carga exclusivamente de peregrinos hacia A Coruña es un tema difícil de esclarecer, pues en los archivos se hace referencia a cualquier nave embarcando hacia las costas españolas como realizando un viaje al Apóstol Santiago. Pero esta misma situación evidencia los cercanos vínculos entre el viaje comercial y el de peregrinación. Favreau-Lilie dice que sólo se hacen referencias explícitas a buques peregrinos en Hamburgo y Stralsund, aunque es claro que otros solteros de castelo branco escola famalicao eran usados por los peregrinos para partir hacia Galicia. Así que no hay evidencia de un comercio directo entre Galicia y el Mar del Norte. Estos pequeños buques del Hansa desaparecen del Golfo de Vizcaya a partir de mediados del siglo XV, una vez firmada la paz entre Inglaterra y Francia y encontraremos sólo buques de peregrinos navegando desde el norte de Alemania hasta Galicia con muy poco comercio asociado. La inseguridad en el viaje terrestre hacía a las propias autoridades locales de las ciudades del Hansa recomendar la ruta marítima, cuando no prohibir expresamente la peregrinación terrestre. CortaLos puertos de los Países Bajos en el Mar del Norte sirven de bisagra entre estos dos espacios naturales. Alguno ve como evidente que en los primeros tiempos la ruta marítima sería frecuente, incluso antes de la consolidación de la vía terrestre. Muchos historiadores ven en las incursiones escandinavas las primeras peregrinaciones marítimas. Para otros, estas expediciones son de conquista y saqueo, de manera que estos navegantes arriban a Galicia a un territorio conquistado. Luego encontramos los viajes de los cruzados a Tierra Santa con la frecuente escala para visitar al Apóstol. Aunque muchos plantean que las cruzadas no son En todo caso, queda clara la incidencia de los viajes de los cruzados en el posterior desarrollo de las peregrinaciones marítimas. Trataremos de caracterizar en pocas líneas las travesías marítimas de peregrinación en este período: En términos generales, se puede argumentar que las rutas comerciales soportan las rutas de peregrinación, aunque no coincidan exactamente. No existían embarcaciones específicas para el peregrinaje. Los mismos barcos serían utilizados para el comercio, la guerra y el peregrinaje. Las expediciones tenían una motivación mixta, tanto para armadores como para peregrinos. Comercio, saqueo y guerra se combinan con la motivación religiosa de quienes parten en peregrinación marítima. El viaje podía ser directo, cruzando el Golfo de Vizcaya, o bordeando la costa con un evidente interés comercial. Los grupos de peregrinos eran pequeños, por lo solteros de castelo branco escola famalicao sorprende alguna referencia que habla de en una peregrinación desde Irlanda. La duración del peregrinaje marítimo en viaje sin escalas se extiende desde los tres días que puede durar un viaje desde Irlanda, hasta las nueve semanas del recorrido desde Stralsund. El viaje era difícil por el hacinamiento, el aburrimiento y los malos olores. La peregrinación marítima exige un gasto monetario mayor para el peregrino que el viaje terrestre. Esta distinción parece haberle dado status al peregrinaje marítimo, en el Hansa particularmente. Era habitual la combinación de tramos por tierra y tramos marítimos, particularmente por el costo del viaje en solteros de castelo branco escola famalicao. La travesía marítima en la actualidad Hoy en día no es posible hablar de una ruta marítima de peregrinación a Compostela. Es decir, las rutas marítimas no tienen ninguna relevancia. En todo caso, en estas estadísticas pueden ser invisibles casos de peregrinos que utilizan alguno de los trasbordadores que hacen puerto en Bilbao o Santander, para continuar desde allí el Camino del Norte. En el reportaje de Donata Bustamante sobre los resultados de Brittany Ferries ense hace expresa alusión a la llegada de peregrinos en el trasbordador a Santander, aunque denotando cierta excepcionalidad: De manera que si hablamos de travesías marítimas hoy, no estamos hablando del Camino. Dos compañías operan este servicio. La compañía tiene cinco rutas intraeuropeas: Complementando el servicio para contenedores que puede transportar en su línea de trasbordadores para pasajeros, ofrece trasporte exclusivo de contenedores desde los puertos de Teesport, Tilbury, Liverpool y Dublín. La línea Portsmouth Bilbao la cubre el trasbordador Pride of Bilbao, un trasbordador de toneladas, con capacidad para pasajeros y coches, y una velocidad de servicio de 22 nudos. Un total de coches viajaron en sus bodegas. El tiempo de estancia medio es corto, de un par de noches. Embarque del ferry, puerto de Plymouth, La naviera Brittany Ferries, con sede en Plymouth, nació en con la intención de transportar productos agrícolas desde Roscoff, en el norte del Finisterre francés, hasta Inglaterra. Poco después abrió el servicio de transporte de pasajeros y nuevas líneas con Bretaña. En abre la línea entre Plymouth y Santander. Actualmente ofrece las siguientes líneas, con 6 trasbordadores tradicionales y 2 catamaranes de alta velocidad: Caen-Portsmouth hasta 4 salidas al día Cherbourg - Portsmouth hasta 2 salidas al día Cherbourg - Poole hasta 3 salidas por día Roscoff - Plymouth hasta 3 salidas por día Roscoff - Cork frecuencia semanal St Malo - Portsmouth frecuencia diaria Santander - Plymouth frecuencia semanal Santander-Portsmouth frecuencia semanal Podemos concluir de la anterior información lo siguiente: El servicio de frecuencia regular de transporte de pasajeros se combina con el transporte de vehículos y de carga. La travesía entre Plymouth y Santander. Para comprender lo que es una travesía marítima desde el sur de Inglaterra y la costa norte española hoy en día, decidimos utilizar el servicio de Brittany Ferries. Describimos la experiencia solteros de castelo branco escola famalicao exponer la naturaleza del viaje. Brittany Ferries cuenta con un muelle de embarque exclusivo en la ciudad de Plymouth, de manera que toda la estación y sus servicios son gestionados por la propia compañía. En Santander, las instalaciones son de la Autoridad Portuaria y son gestionados por la consignataria Modesto Piñeiro. La travesía se realiza en un gigantesco trasbordador, el Port-Aven, un barco construido específicamente para cubrir esta ruta. Transporta hasta pasajeros, tripulantes y coches, alojados en cabinas y 47 sillas reclinables y tres niveles de estacionamiento de vehículos. En reemplazó al Val de Loire, en una operación que ha de entenderse como la potenciación de la línea de Santander. Se trata de un barco de lujo, con dos comedores, cafetería, comedor para conductores de carga, teatro bar de dos plantas, piano bar, piscina, cinema y tienda. En trasportó personas, cifra superada sólo en los años y La carga media por travesía fue de pasajeros y coches. De manera contraria, las autocaravanas y remolques diversos van en aumento. La gran mayoría de pasajeros viaja en camarotes de diversas categorías, ya que la travesía exige una noche a bordo. Personalmente escogí una silla reclinable por la que pagué una tarifa similar a solteros de castelo branco escola famalicao que podría pagar en un vuelo comercial de bajo coste 68 eurosque sería la alternativa para realizar el viaje. Un camarote para un pasajero que viaja solo no es rentable, si viaja acompañado es una buena opción. Las sillas son cómodas como sillas pero no como camas, de manera que no se duerme demasiado bien. Muchos de ellos extienden sus bolsas de dormir en el suelo, en los pasillos entre las sillas. Se pasa buena parte de la noche entrando y saliendo de la sala para descansar las piernas. La travesía dura 20 horas, saliendo en la tarde de Plymouth y llegando al medio día a Santander. La salida y la entrada a los puertos es espectacular, lenta. A pesar de haber referido algunas incomodidades nocturnas, superables si se viaja en cabina, creo que las dos experiencias no son comparables. Las embarcaciones actuales trasmiten seguridad y comodidad. Si el viaje medieval estaba caracterizado por la percepción de riesgo permanente, hoy en día el pasajero se siente seguro. Y particularmente se ofrece comodidad y lujo. Podríamos entender que contamos con un mercado potencial en los cerca de 60 cruceros que atracan en A Coruña cada año, transportando unos viajeros, con un porcentaje importante de desplazamientos a Santiago. La realidad es que ninguno de esos pasajeros realizan el peregrinaje. En la introducción a este apartado hemos dicho que no existe hoy en día una ruta marítima asociada al peregrinaje, y mucho menos al Camino Inglés. Pues hay una, pero la excepción confirma la regla. Su construcción exigió una extensa labor de investigación que comenzó en como proyecto de recuperación de la memoria marítima de Irlanda, que culminó con la botadura de la nueva embarcación en El 30 de agosto de el buque Jeanie Johnston cubrió la ruta directa desde Irlanda hasta Ferrol. La noche en Ferrol, antes de iniciar el camino, la pasaron en el Parador Nacional, donde se encontraron con otros peregrinos que se les unieron en la peregrinación solteros de castelo branco escola famalicao aunque no realizaron la travesía en barco. En realizó el viaje en mayo desde el puerto de Dingle Kerryen el extremo suroeste de Irlanda hasta A Coruña. En mayo de parte desde el puerto de El regreso lo hicieron en avión hasta Dublín. La travesía pretendía recrear las peregrinaciones que James Rice, alcalde de Waterford, realizó en el siglo XV. El viaje fue organizado por el Waterford Museum of Treasures. El viaje comenzó precisamente con la visita a la tumba de Rice en la Christchurch Catedral, un magnífico mausoleo en piedra que el alcalde encargó antes de partir en su segunda peregrinación. El viaje tuvo un costo por pasajero de unos 2, euros incluyendo la travesía marítima, los hoteles y buses en Galicia, el viaje aéreo de regreso a Dublín y el bus solteros de castelo branco escola famalicao Waterford. El leer las diversas crónicas disponibles en Internet de quienes han vivido esa experiencia nos hace pensar que es necesario hacer la travesía en un barco de vela para entender lo que enfrentaron y sintieron los muchos peregrinos que viajaron por mar a cumplir El Jeanie Johnston, siglo XXI. Y ésta es una poderosa replica nueva de un gran velero del siglo XIX!! Estando habituada a travesías de largo recorrido su viaje inaugural fue hasta AméricaJeanie no salió a navegar en y se espera el programa Autopistas del mar El concepto de autopistas del mar lo presenta por primera vez la Comisión Europea en el famoso Libro Blanco sobre la política de transportes en Europa, en Se tenía en mente una salida a los cuellos de botella transfronterizos presentes en la Red Transeuropea de Transportes, articulando el transporte marítimo de corta distancia en la cadena logística. A partir de allí, el concepto de autopista del mar ha sido definido en términos generales así: La incorporación de criterios ambientales en la gestión de las actividades portuarias también es El nombre en inglés para esta distinción es el de Motorways of the Sea Quality Label MSQL y para poder obtener el título de cabecera oficial de la ruta, los puertos deben cumplir con los requisitos expuestos. En resumen, las solteros de castelo branco escola famalicao del mar son grandes corredores marítimos que conforman una red transeuropea surcada por barcos de alta velocidad operando entre los grandes puertos europeos. Las zonas definidas son: Los puertos españoles se ven integrados en dos de estas grandes rutas: Lo que es evidente es que no podemos esperar a la consolidación de las autopistas para mercancías para comenzar a implementar vías de transporte de pasajeros. Para ello, revisemos el concepto del Short Sea Shipping. La mejor traducción al español del concepto de Short Sea Shipping SSS sería navegación de cabotaje, pero podemos comprender mejor la idea si hablamos de transporte marítimo de corta distancia. Sin embargo, el concepto de corta distancia puede ser un poco subjetivo. En realidad, hoy en día entendemos el SSS como el transporte marítimo integrado en una cadena logística de entrega puerta a puerta. Lo que se persigue es que el transporte terrestre tradicional se complemente con el transporte marítimo para lograr una reducción de costes económicos, ambientales y solteros de castelo branco escola famalicao reducción Apliquemos la lógica del SSS al tema que nos ocupa. No tuvo tiempo, la hurbanistoria de Rockdrigo. Rafael Montero, 84 min. Programa mm 50 min. Francisco Vargas Quevedo, 50 min. Programa 14 Video 51 min. Citlaly Rieder, Javier Morett, 51 min. Jill Hartley, 25 min. El final de los cineros. Oswaldo Salas, 30 min. Cincuenta años después, siguen ensayando, grabando, posando para las fotos y tocando en salones populares de La Habana. Fifty years later, they keep rehearsing, recording, posing for pictures, and performing in popular Havana dancing clubs. Documental Video Color 25 México Dirección: Jill Hartley Compañía productora: Ola Lola Pictures Producción: Jill Hartley Dirección solteros de castelo branco escola famalicao fotografía: La Orquesta América Reparto: Ha sido fotógrafa independiente durante 25 años colaborando con importantes revistas en Nueva York y París. Desde radica en México. Este trabajo es producto del taller de video para migrantes indígenas, Taraspanglish Migrants Video Project. Indigenous Migrants Histories Video is one of the most important mediums of communication and cultural reinforcement between indigenous migrants and their home communities. This work was produced by the Taraspanglish Migrants Video Project. Juana Soto Sosa Guión: Five days of celebration, devotion and faith bring together thousands of people in this recreation of the historic battle between Moors and Christians. Cine Festival de San Antonio: Many Roads, Un Destino: Acaba de morir el nieto de Gloria, mujer pícara que teme ir al infierno. Ester, quien rechaza el paganismo sin lograrlo, recuerda el asesinato de su hijo. Blessed Death Death guides the feelings of three indigenous women: Gloria, a woman who is terribly afraid of going to hell, has just lost her grandson. Ester, who tries in vain to refuse paganism, recalls her son s murder. Agustina, racked by loneliness, awaits an otherworldly visit from her dead mother. Universidad de las Américas, Puebla Producción: Universidad de las Américas, Puebla Guión: Alejandro Jiménez Arrazquito Edición: Mario Alberto Trueba Marcos Sonido: Director creativo y editor de spots para campañas políticas e informes de gobierno en Puebla y Veracruz. Alejandro Jiménez Arrazquito Puebla, Actor de teatro y reportero de El Universal en Puebla. Documental Video Color 21 México Dirección: Edin Alain Martínez Aguirre Compañía productora: Edin Alain Martínez Aguirre Guión: Festival Cultural Zacatecas, México, Participación en otros festivales o concursos: Primer Congreso en Comunicación y Periodismo: SinceZapatista indigenous communities have created 30 autonomous municipalities which today cover more then half the state of Chiapas. In order to confront the problem of self-government and in order to construct a more direct bridge to the rest of the world, they announce the birth of The Caracoles. Una historia donde se entrelazan los intereses y las ambiciones de piratas, reyes y emperadores, personajes como Porfirio Díaz, Franklin D. Roosevelt, Winston Churchill y un guardafaro que se declaró rey de la isla. The turbulent and dramatic story of an island which Mexico lost to France in a disputed international arbitration in It features pirates, kings, emperors, Porfirio Díaz, F. Roosevelt, Winston Churchill, and a Mexican lighthouse-keeper who proclaimed himself the King of Clipperton. Four Lips The solteros de castelo branco escola famalicao of the breakup of OV7, the only Mexican pop group, and perhaps the only one in the world, which stayed together for 14 years. The last week of touring, the group shares their emotions and opinions about the breakup and past betrayals. Día dos El segundo día de la ceremonia de un matrimonio p urhépecha, manejada irónicamente con diversos recursos del lenguaje audiovisual. The Second Day The second day of a p urhépecha wedding ceremony, portrayed ironically through various audiovisual techniques. Tradicional de los Altos de Chiapas Amalio Chiapas, Habitante de la región denominada Altos de Chiapas hablante de tzotzil. Videoasta desde hace 8 años. Documental Video Color 92 México Dirección: Robert Amram Compañía productora: Robert Amram Dirección de fotografía: Cineasta inglés radicado en Los Angeles, California. Su amplia producción incluye largometrajes, documentales y películas en formato IMAX. Carlos Marcovich Compañía productora: El error de diciembre Producción: Carlos Marcovich Dirección de fotografía: Quién diablos es Juliette? Comunicador indígena p urhépecha. Realizador de video indígena, documentales y cortos de ficción, así como el largometraje Uarhicha en la muerte. Actualmente promueve un modelo de guión para ficción indígena, un formato basado en paradigmas de los mitos p urhépechas. Pero con la llegada de la modernidad, el pueblo pierde sus lugares de entretenimiento, entre ellos sus salas de cine. The End of the Cineros The story of a town that grows up in innocence and ignorance. With the arrival of modernity, the inhabitants lost many of their entertainment centers, including their movie theatres. Documental Video Color 30 México Dirección: Oswaldo Salas Compañía productora: La Covacha producciones Producción: Héctor Guillermo Guevara Guión: Oswaldo Salas Solteros de castelo branco escola famalicao de fotografía: Radaid Oswaldo Salas Campeche, Aunque nació en este solteros de castelo branco escola famalicao del sureste mexicano, Oswaldo, de solteros de castelo branco escola famalicao nayaritas, ha vivido toda su vida en Guadalajara. Pero su interés por el cine fue mayor y, en la misma Universidad de Guadalajara, cursó la licenciatura en Artes Audiovisuales. Yolanda Cruz Compañía productora: Yolanda Cruz Dirección de fotografía: Luis Guizar, Yolanda Cruz Sonido: En cada lugar por donde pasaba en Colombia, en América Central o en Guatemala iba dejando uno. Everywhere he traveled Colombia, Central America, Guatemala he left behind a homosexual. Patricio Henríquez Compañía productora: Patricio Henríquez Dirección de fotografía: Lepage Patricio Henríquez Santiago de Chile, En ingresó al Canal 9 de televisión de la Universidad de Chile, en donde laboró como periodista primero y luego como director. El 11 de septiembre de fue detenido y encerrado como miles de chilenos en el Estadio Nacional de Santiago. En fundó con otros colegas la casa independiente de producción de documentales Macumba International inc. Realizan una procesión y un baile por las principales calles de la solteros de castelo branco escola famalicao. Members of the community of Sirio representing various trades share the fruit of their labor with their friends and neighbors as they partake in a procession and dance through the principal streets of the town. Lo que quedó de Pancho Pancho, un delincuente de 45 años, se encuentra preso por solteros de castelo branco escola famalicao vez. What s Left of Pancho Pancho, a 45 year old delinquent, finds himself imprisoned for the sixth time. After his release, he undertakes a journey to freedom, from the moment he takes a taxi home until the encounter with his family and childhood friends. La lucha del agua Miembros de las comunidades autónomas de Chiapas hablan de la integración de los proyectos de agua dentro del proceso de la solteros de castelo branco escola famalicao. Mexican Link Los trabajadores indocumentados en los Estados Unidos representan una parte fundamental de la economía del país. Al solteros de castelo branco escola famalicao productores y consumidores, se han convertido en un eslabón de la cadena económica que no recibe servicios o beneficios por su trabajo. Undocumented workers in the United States represent a fundamental part of the economy. Being producers and consumers makes them another link of the economy chain without receiving services or benefits for their work. Realizador de guiones y videos indígenas desde Ha participado en festivales y muestras de video indígena a nivel estatal, nacional e internacional. Juan Manuel Figueroa Sonido: Dentro de su carrera estudiantil, participó en por lo menos 20 películas de cortometraje de ficción y documentales, así como en tres largometrajes. Premio José Rovirosa, México, Dirección: Municipio Autónomo 17 de Noviembre Producción: Municipio Autónomo 17 de Noviembre Guión: Israel Dirección de fotografía: Israel Dirección de arte: Indígena Tseltal y videoasta desde hace 8 años. Brenda Campos Compañía productora: Javier de la Torre Dirección de arte: Javier de la Torre Animación: Actualmente vive en Nueva York y desde hace dos años dirige un proyecto de televisión documental con inmigrantes mexicanos dentro de la Asociación Tepeyac de New York. Video artista y fotógrafa, sus trabajos se han expuesto en diversas galerías y espacios en México y Estados Unidos. Journey into Mexican history at the first half of the twentieth century through one of its most singular protagonists: Documental Video Color 57 México Dirección: Citlaly Rieder, Javier Morett Compañía productora: Citlaly Rieder, Javier Morett Guión: Ha participado en diversos proyectos audiovisuales y editoriales. Javier Morett Solteros de castelo branco escola famalicao de México, En fue director técnico de AluCine, 1er. Los niños de Morelia En llegaron a la ciudad de Morelia niños españoles. Venían con una maleta en la mano y la promesa de regresar con sus padres en cuanto terminara la Guerra Civil, misma que pensaban que ganaría la causa republicana. Pero la guerra se perdió y los niños envejecieron solos, lejos de casa. Este documental recoge su historia 67 años después. They came with only their suitcases and the promise of returning to their parents as soon as the Civil War ended. But The Republicans lost the war, and these children grew up alone, far away from home. This is their story, told 67 years later. Documental Video Color 95 México Dirección: Juan Pablo Villaseñor Compañía productora: Hermanos Films, arte 7 Producción: Alejandro Molina, Roberto Garza Guión: Juan Pablo Villaseñor Dirección de fotografía: En ingresó al CCC, donde obtuvo el título de Realizador con el corto Y yo que la quiero tanto, ganador del Ariel. Con Por si no te vuelvo a ver, su ópera prima, consiguió 30 premios, entre ellos el Ariel de oro a la mejor película mexicana de Los niños de Morelia es su primer documental. Este evento paradójicamente, hizo que naciera y cobrara vida el mito de Rockdrigo, de voz en voz, con el rescate de sus canciones, con la conquista de nuevos adeptos. Se le inventaron tantas historias, al grado que muchos creyeron que no había muerto. He Didn t Have Any Time: Through word of mouth, the rediscovery of his songs, and the conquest of new fans, the myth took shape, to the extent that many believed he never died. Rockdrigo solteros de castelo branco escola famalicao a vital chapter of Mexican music and the portrait of a generation. Rafael Montero García Compañía productora: Canal 22, Ediciones Pentagrama y Prod. Realizó estudios de cinematografía en el CUEC. Ha escrito y dirigido programas de televisión, cortometrajes, documentales, comerciales y largometrajes de ficción. El costo de la vida marcó su debut como guionista y director en la industria del cine. En y dirigió para Televisa cinco películas de largometraje, un telefilme y cuatro programas unitarios. Entre y colaboró en la Editorial Clío y realizó documentales para la serie México siglo XX. México, tradición de asilo y refugio y Mujeres Guatemaltecas refugiadas en México. Ha participado en numerosos festivales y concursos nacionales e internacionales. La célula que se explota: Yo no era un rebelde: Festival de Pantalla de Cristal, Ciudad de México, Los nahuas se organizaron, lucharon, marcharon, protestaron en miles de maneras, y así, lograron que el proyecto se suspendiera. Our Land Is Not For Sale Over ten years ago, the government wanted to build a huge hydroelectric dam in the Alto Balsas region in Guerrero, threatening the existence of 22 native communities. The communities organized, struggled, protested, and resisted in many ways, and managed to suspend construction. Now the same communities have discovered that the plan to build the dam is being reactivated. Guillermo Monteforte Compañía productora: Ojo de Agua Comunicación Guión: Guillermo Monteforte Dirección de fotografía: José Luis Matías Alonso Ilustración en papel amate: Desde su intimidad reflexionan sobre la condición humana, la sobrevivencia y el concepto de libertad. Tales from the Inside Women inmates of Puente Grande Federal Prison in the state of Jalisco give testimonies of their lives and convey the emotional experience of their confinement. Speaking from their own experience, they reflect upon the human condition, survival, and the concept of freedom. La historia solteros de castelo branco escola famalicao un sindicato de trabajadores del puerto de Veracruz envuelto en mafias y corrupción. El gobierno federal requisó las instalaciones y las cedió a la industria privada. El sindicato quedó en la calle. Algunos se suicidaron después de un cambio tan brusco y repentino. Otros luchan todavía para recuperar lo que era suyo. The federal government took over their headquarters and relinquished it to private industry. The union members lost their jobs. Some of them committed suicide; others still fight to get back what was theirs. A hope for some, nostalgia for others. The story has been written. Guillermo Monteforte Turín, Italia, Lleva aproximadamente 15 años trabajando en video con las comunidades indígenas de México. Ha sido muy activo en el desarrollo de producciónes de video que representan de manera real y digna a los pueblos indígenas. Forma parte de la organización Ojo de Agua Comunicación en Oaxaca. Guadalupe Miranda Compañía productora: Guadalupe Miranda Dirección de fotografía: Aurora Ojeda, Marco A. Martín Boege Compañía productora: Martín Boege Dirección de fotografía: Martín Boege, Emilio Portes Sonido: Estudió en el CCC y se especializó en Cinefotografía. Ha hecho cortometrajes, documentales y recientemente su primer largometraje. Gracias a su éxito económico en California lo logró. El corrido El rey de los coleaderos canta su historia de triunfo. The King of Rodeos The story of Juan de la Torre, a successful mexican immigrant in California who could only become a professional charro mexican rodeo solteros de castelo branco escola famalicao by fulfilling the American Dream. The folk song El rey de los coleaderos tells his story of triumph. Hoy lucha por preservar un arte en extinción: Today, he s determined to preserve an art in extinction: Let s hope neither time, nor oblivion, nor anything else stops him. Algunos son cuentos, otras son realidades contadas. Some are tales, others are told realities. Tropic of Cancer At the height of the Tropic of Cancer in the desert of San Luis Potosí, Mexico, various families survive by hunting animals which they sell on the freeway. Santo Niño producciones Producción: Ciudad de México, Ha dirigido cortometrajes, videoclips y comerciales. Francisco Vargas Quevedo Compañía productora: Francisco Vargas Quevedo Dirección de fotografía: Francisco Vargas Quevedo Edición: Actualmente realiza la postproducción de su tesis. Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Compañía productora: Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Guión: Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Dirección de fotografía: Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Dirección de arte: Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Sonido: Fabiola del Carmen Ramos Ramírez Reparto: Por qué nunca se cumplen los deseos que les pides a las estrellas fugaces? Eugenio Polgovsky Compañía productora: Eugenio Polgovsky Dirección de fotografía: Al principio autodidacta, toma fotografías en Polonia, Nueva York y México. Es un gran honor y alegría contribuir a una causa tan noble: Estamos orgullosos de asociarnos con un nuevo festival internacional que propone una competencia de cortos, defendiendo así los intereses de los jóvenes creadores alrededor del mundo. It is a great honor and joy to work on such a noble cause and to have a hand, however modestly, in bringing the most talented young filmmakers of the hour to Cannes whose international repercussions we are all well aware of. In the same way, we are naturally delighted to participate, for the second consecutive year and certainly not the last in such an ambitious and stimulating event as the burgeoning Morelia International Film Festival. Without room for doubt, this celebration will become a benchmark for festival circuit solteros de castelo branco escola famalicao, for today Latin America is surely considered among the most dynamic cinematic regions in the world, whether in terms of artistic creativity or promotion and distribution. In addition to first and second features, the International Critics Week also presents several short film programs. We are proud to join forces with an international festival which offers a short film competition and so actively supports young artists from around the world. Mohamed Asli Compañía productora: Mohamed Asli Dirección de fotografía: Raimondo Aiello Dirección de sonido: À Casablanca les anges ne volent pas Casablanca, ella dice, devora a los hombres. Saïd trabaja en un restaurante con Othman e Ismail. Un día recibe una carta de su esposa pidiéndole que regrese para el nacimiento de su hijo. Saïd goes to Casablanca against the wishes of his wife, who keeps sending him emotional letters to try and convince him to come back to her. Casablanca, she says, devours men. Saïd works in a restaurant with Othman and Ismail. Soon, he receives a letter from his wife asking him to attend the delivery of his child. Nothing is going right for the three friends, and their problems take on tragic proportions. À Casablanca les anges ne volent pas the angels don t flyonly rapacious predators hover above. Brodeuses Claire tiene 17 años cuando se da cuenta que tiene cinco meses de embarazo. No se hace el menor cuestionamiento: Claire esconde su embarazo en el taller de costura de la señora Melikian. When 17 year-old Claire learns that she is five months pregnant, there is no doubt in her mind that she will give birth. It s at Mrs. Melikian s, a high-fashion embroiderer, where she decides to hide her pregnancy. And day by day, stitch by stitch, as Claire s belly grows heavier, it s not just embroidery art that is passed between the two women, but one of filiation. Éléonore Faucher Compañía productora: Éléonore Faucher, Gaëlle Macé Dirección de fotografía: En dirigió su segundo cortometraje Ne prend pas le large. La rutina cotidiana de Or es una sucesión de pequeños trabajos: Después de la enésima visita de su madre al hospital, Or decide que solteros de castelo branco escola famalicao vez, las cosas tienen que cambiar para siempre. Ruthie and Or, mother and daughter, live in a small Tel Aviv flat. Ruthie has been a prostitute for the last twenty years, and Or has tried many times without success to get her off the streets. The daily routine of the year-old Or is an endless succession of petty jobs: Ruthie s health is worsening. After her mother s umpteenth visit to the hospital, Or decides that this time, things must change for good. Ficción 35 mm Color Francia, Israel Dirección: Keren Yedaya Compañía productora: Keren Yedaya, Sari Ezouz Dirección de fotografía: Sari Ezouz Dirección de arte: Avi Fahima Dirección de sonido: Vivió en Israel desde Graduada de la escuela de Camera Oscura, organiza trabajo comunitario con niños de la calle. En su camino a Capri, Novak conoce a Mila, solteros de castelo branco escola famalicao jóven con la que pasa una noche de pasión. En la boda, el escritor descubre que Mila es la novia de su hijastro Fabrizio. A famous writer known as Serge Novak lives with his wife Nicoletta, whose son by a previous affair will soon be married. On his way to Capri, Novak meets a young woman, Mila, and spends a passionate night with her. He discovers at church that she s the bride-to-be of his wife s son Fabrizio. Mila becomes his obsession. Claudio di Mauro Dirección de arte: Desde ha trabajado como director de teatro en proyectos como La forêt-racine-labyrinthe, Le sable du sommeil y La chamber. Domingo, 11 de la mañana. Flama y Moko tienen catorce años de edad; han sido mejores amigos desde niños. Tienen todo para sobrevivir a otro aburrido domingo: Rita la vecina, Ulises el repartidor de pizzas, la compañía de luz, el juego del Real Madrid contra el Manchester, brownies de chocolate y una horrible pintura de patos, se combinan para romper la armonía de lo que prometía ser un placentero domingo y revelar temas como el divorcio de los padres, la soledad, la confusión entre el amor solteros de castelo branco escola famalicao y la amistad, así como la frustración en la vida adulta. Temporada de patos es una película que demuestra que, cuando la luz se va, podemos ver las estrellas. Fourteen yearold Flama and Moko have been best friends since childhood. They have everything they need to survive another boring Sunday: Rita- their neighbour, Ulises-the pizza delivery man, the light company, the Madrid-Manchester game, some chocolate brownies, and a horrible painting of ducks all combine to break the harmony of what promised to be a placid Sunday, revealing issues such as divorce, loneliness, the confusion between adolescent love and friendship, as well as the frustration of adult life. Temporada de patos proves that when the lights go out, you can see the stars. Fernando Eimbcke Compañía productora: Fernando Eimbcke Dirección de fotografía: Mariana Rodríguez Dirección de arte: Diana Quiróz Dirección de sonido: Alejandro Rosso, Liquits Reparto: Ha realizado diversos cortometrajes y videoclips. Gus Van Sant 89 Ciclo especial Gus Van Sant Aunque el cine brinda una infinita gama de posibilidades tanto a aficionados como a profesionales, raramente se rebasan sus límites. Por eso, es un honor conmemorar la distinguida y siempre sorprendente carrera de Gus Van Sant. Ha conseguido esta distinción con honestidad y con una combinación de curiosidad y valentía que solteros de castelo branco escola famalicao manifiesta de maneras tan insólitas como profundamente sugestivas. Su carrera es rigurosamente inventiva, pero nunca fríamente calculada. Sin embargo, estos elementos se sujetan a una extraordinaria alquimia en sus películas. Cuando estrellas establecidas le encomiendan sus carreras, son recompensadas con papeles de gran complejidad, emoción y trascendencia pensemos en el icónico River Phoenix en My Own Private Idaho. La muy citada predilección de Van Sant por personajes marginales no niega nunca a éstos su relevancia y encanto como los jóvenes prostitutos en My Own Private Idaho o los obreros de Mala Nochepermitiéndonos una identificación con ellos aunque nunca pierdan su halo de estrellas. El dinamismo intrépido de la obra de Van Sant demuestra una visión generosa, una inquietud por llegar al fondo de algo al menos visualmente, que no se limite a la simple mirada. Es con solteros de castelo branco escola famalicao satisfacción que celebramos su extraordinaria carrera y le damos la bienvenida a este festival de espíritus afines. Gus Van Sant 91 Special presentation: Gus Van Sant Cinema offers its acolytes and practitioners virtually infinite creative range. But its horizons are so seldom breached; indeed, its consensual borders are usually so happily respected, it can be shocking when a fresh cinematic vision appears, inverting the familiar and the reassuring, and braving new imaginative territories. Still, this shock is one of the founding pleasures of cinema, as some of our wisest and most influential film artists have proven. Its occurrence is indisputably cause for celebration, and so we are pleased to commemorate the distinguished and constantly surprising career of Gus Van Sant. For more than two decades an adventurer in cinematic expression, Van Sant has established a unique place among film artists; indeed, the figure of the international film artist has been largely revised by his career. He has come by this distinction honestly, with a combination of curiosity and courage that has manifested itself in forms both unfamiliar and deeply resonant. His cinematic visions alarming in their honesty, spontaneity and audacity have enthralled audiences in the art house and the commercial cinema, effectively blurring the distinction between these realms. With a boldness that subjugates the importance of career itself to the priority of simply making good movies, he has nonetheless effectively charted a steep and still-rising career trajectory of exceeding elegance, embellished throughout with intermittent swoops and solteros de castelo branco escola famalicao flourishes for example, the remake of Alfred Hitchcock s Psycho that suggest a barnstorming aviator solteros de castelo branco escola famalicao much as a film artist. Those dares themselves become a dynamic interaction with audiences, and yet another source of pleasure. It is a rigorously inventive career, but not to the point of cold calculation. Importantly, Van Sant often termed an experimental filmmaker in the first solteros de castelo branco escola famalicao never retreats from the devices of popular entertainment to any rarefied zone: But these elements undergo a powerful alchemy in his films. When he has worked within genres the black comedy of To Die Solteros de castelo branco escola famalicao, or the melodra- ma of Good Will Hunting with its echoes of the Horatio Alger mythhe has mined these serviceable if artificial forms for all their emotional depth and subtle irony. When established stars have entrusted their careers to him, these have been rewarded with roles of exceeding complexity and career-enhancing associations of adventurousness and mystique witness iconic River Phoenix in My Own Private Idaho. Van Sant s much-heralded championing of marginalized characters belies their actual immediacy and appeal as with the nameless hustlers of My Own Private Idaho or the day laborers of Mala Nochemaking them at once stars in the moment and stand-ins for ourselves. Without exception, his films involve a delicate attention to form and craft, and his daring formal innovations are numerous. Memorable examples include Drugstore Cowboy s lyrical, visual evocations of the perfect high, and the remarkable austerity of Gerry, whose idiosyncratic visual treatment of its stars is certainly a first given their stature! It would be impressive enough to dress up his films with such remarkable panache, but formal considerations in Van Sant s work interact so organically with film narrative, and with our spectatorship, they form a beguiling framework through which human experience can be seen afresh, almost deceptively as if every frame had been stripped away. The risk-taking dynamism of Van Sant s continuing work testifies to a generosity of vision, an impulse to get at something, albeit visually, that is finally more than meets the eye. Additionally, and not insignificantly, Gus Van Sant offers the pleasure of a particular challenge: It is with great pleasure that we celebrate his extraordinary career, and welcome him to this festival of kindred spirits in cinema. Elephant Se trata de un día cualquiera en una preparatoria americana. En Elephant se observa el vaivén de los personajes desde una cierta distancia. Para cada uno de los estudiantes, la preparatoria es una experiencia diferente: Bella y poética, pero profundamente desquiciante, Elephant retrata la vida adolescente como un paisaje complejo, donde la vitalidad y la belleza de la juventud pasa de la luz a la sombra con una velocidad surreal. Unfolding on an ordinary high school day filled with class work, football, gossip and socializing, Elephant observes the comings and goings of its characters from a gentle remove. For each of the students, high school is a different experience: Beautiful and poetic yet deeply disturbing Elephant shows high school life as a complex landscape where the vitality and incandescent beauty of young lives can shift from light to darkness with surreal speed. Gus Van Sant returned to his roots in experimental filmmaking with this offbeat feature, whose dialogue was entirely improvised by its two person cast. Two men named Gerry played by Matt Damon and Casey Affleck are driving through the desert regions of Death Valley, traveling towards an unknown destination. They pull over and set out on foot, presuming solteros de castelo branco escola famalicao re getting close to what they ve come to find. Before long, Gerry and Gerry are both lost in an unforgiving desert without food, water, or other provisions, and the harder they try to find their way back to their car, the deeper they dig themselves into the desert. Pero el objeto de su amor no habla inglés. Based on the autobiographical novel by Walt Curtis, Mala noche is the story of a gay liquor store clerk who develops a crush on a young illegal Mexican immigrant. However, the object of his unrequited affection speaks no English and finds Walt both strange and undesirable. Ficción 35 mm Color 81 Estados Unidos Dirección: Gus Van Sant Compañía productora: Gus Van Sant Dirección de fotografía: Gus Van Sant Dirección de arte: Ludwig Van Beethoven Reparto: Gus Van Sant Producción: Gus Van Sant Guión: Nacido el 10 de diciembre de en la cuna de una familia acaudalada, desde niño mostró un gran interés por el cine, sobre todo como actor. Tenía como ventaja un cuerpo atlético, obtenido al ser campeón de trampolín, trapecista y corredor de autos. Fue durante la época del cine silente cuando Oliveira hizo su primera aparición en pantalla en una película de Rino Lupo, un italiano que contribuyó al desarrollo del cine portugués en los años veinte. Es una herramienta de expresión escrita que permite introducir textos que son fruto de una reflexión o comentarios en los que prima la espontaneidad, lo que se puede utilizar como pretexto para introducir a los alumnos en la comunicación hipertextual. El Centro Virtual Cervantes ofrece materiales y servicios para los profesores de español, los estudiantes, los traductores, los periodistas y otros profesionales que trabajan con la lengua, así como para los hispanistas de todo el mundo, y para cualquier persona interesada en la lengua española, su cultura y la situación del español en la Red. Enseñanza, Literatura, Lengua, Artes y Ciencia. Hasta febrero dela división tradicional de los contenidos del CVC era: Los contenidos del Centro Virtual Cervantes cambian y se amplían periódicamente. Los planteamientos metodológicos del curso tienen como fundamento: Adquisición frente a aprendizaje el énfasis en el significado frente a la forma, sin desatender la base gramatical una enseñanza basada en el enfoque por tareas, la lengua como instrumento de uso la idea del aprendizaje constructivo basado en el conocimiento previo el respeto de los diferentes estilos de aprendizaje propios de los alumnos Diferentes modalidades de realización del curso: Esta modalidad combina la libertad de horarios y de ritmo inherentes a los cursos, con las ventajas de la clase presencial. Los estudiantes tienen la posibilidad de aprender la lengua española sin necesidad de asistir a las clases presenciales. A través de Internet el alumno participa activamente, colabora con los compañeros y recibe el asesoramiento y el apoyo del tutor. Ventajas de este curso multimedia frente a un curso tradicional: Se potencia la autonomía del alumno en su proceso de aprendizaje. Es un tipo de enseñanza centrada en el alumno y sus necesidades específicas 1. El alumno tiene un tutor personal que lo orienta, lo aconseja, prepara actividades de refuerzo o motivación y lleva a cabo la evaluación de su trabajo de forma personalizada. El alumno tiene libertad para elegir el momento, el ritmo y el lugar de estudio y de aprendizaje. AVE es un marco idóneo para el desarrollo de cursos basados en un aprendizaje comunicativo porque cuenta con herramientas de comunicación como el correo electrónico, el chat, foros para contactar e interactuar con otros estudiantes y con el tutor. Hay 2 tipos de alumno AVE - el registrado, que trabaja individualmente, aunque tiene contacto con un tutor de apoyo. Los materiales, herramientas y navegación del curso El alumno puede entrar en el curso a través de la dirección http: Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 30 Esta es la Sala de estudio, desde la que se accede a los materiales del curso y a las herramientas de comunicación. Cada curso consta de 3 temas subdivididos en 9 sesiones: Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 31 Los materiales complementarios talleres, excursiones, sonidos y letras ayudan a reforzar aquellos aspectos de mayor interés para el alumno o a resolver dudas. Existe también un diccionario de consulta: Acceso a cursos anteriores: De esta forma tanto el alumno como el profesor tienen información puntual de la evolución en el aprendizaje. Tipología de ejercicios propuesta en el curso AVE - Relacionar elementos. Hay dos formas de comunicarse: El AVE desde el punto de vista del profesor En los cursos AVE a distancia el tutor no conoce personalmente a los estudiantes, por lo que es conveniente empezar con una presentación de todos. El profesor-tutor controla desde la Sala de estudio todos sus grupos. Desde ella tiene acceso a los materiales de todos los cursos, así como a las herramientas de comunicación tanto con los alumnos como con otros tutores AVE. Son tareas del tutor - controlar el seguimiento de cada alumno - establecer un calendario aproximado para la realización de cada tema del curso Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 34 - abrir foros de discusión - evaluar las Tareas Finales de cada tema y orientar a los estudiantes para mejorar algunos aspectos; - colgar en el banco de materiales actividades o documentos que considera de interés para los alumnos; Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 35 Para la preparación de los nuevos tutores, AVE ofrece un curso de formación on-line de 30 horas. El acceso al curso se hace a través de la Sala de comunicaciones del tutor - Sala de profesores. Se ofrecen asimismo muestras de pruebas de examen realizadas en convocatorias anteriores que ejemplifican los contenidos de los diferentes niveles que actualmente se certifican: Foro del hispanista http: Un objetivo importante de redELE es promover el acceso de jóvenes investigadores y profesionales a la publicación de sus obras. Para alcanzar estos objetivos redELE invita a profesores, investigadores y a universidades e instituciones de todo el mundo a compartir sus estudios, trabajos, monografías, etc. La revista redELE, de periodicidad cuatrimestral. Cualquier persona o institución Actas del III Congreso sobre la enseñanza del solteros de castelo branco escola famalicao en Portugal Lisboa, de junio de 40 docente interesada en publicar este tipo de documentos puede ponerse en contacto con el consejo de redacción de redELE: Desde el portal redELE www. La revista publica trabajos nuevos o que estén en publicaciones de difícil acceso, pero nunca ya presentes en la Internet. MarcoELE permite a todos los lectores la publicación de sus experiencias en clase u otro tipo de material preparado para ser compartido con otros profesores. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 42 Para colaborar de forma activa con la revista, hay que entrar en colaboraciones marcoele. Cometer errores es, pues, una estrategia que se emplea tanto por los niños que adquieren su lengua materna como por los individuos que aprenden una segunda lengua. Finalmente, y es con base en este tercer aspecto que hemos planteado y desarrollado las propuestas pedagógicas que hoy presentamos, el alumno debe utilizar sus propios errores para aprender. vol. 1_ final - RUN - Universidade Nova de LisboaPero antes de nada tenemos que enseñarles qué 23 Corder Objetivos y punto de partida Los objetivos principales de esta iniciativa pedagógica son varios, y aunque algunos de ellos estén pensados para ser desarrollados a medio plazo, se pueden agrupar en diferentes intenciones. Primero se tiene que admitir, asumir que existe el problema, la dificultad para después intentar superarla en conjunto. Sin la conciencia previa cualquier iniciativa de corrección tienen muy pocas posibilidades de fructificar. Total de errores Fuente: Trabajo de Grado Estas son las conclusiones a las que llegamos con este Trabajo de investigación. Una herramienta que consideramos ya imprescindible para el ejercicio de nuestra actividad docente y que en mucho nos ha ayudado, sobre todo para aprovechar todos aquellos recursos que las nuevas tecnologías de la información han puesto a disposición de la enseñanza de lenguas. También se llamó la atención para el hecho de que no tenían por qué responder a todas las preguntas sino tan solo a las que supieran responder. Ya partíamos de la base de que nuestros alumnos no eran los alumnos informantes de la obra consultada, que nuestros alumnos son, en su mayoría, parcos en opiniones y palabras y que, algunos de ellos, no habían tenido el acompañamiento suficiente de las clases para que tuvieran material para responder a algunas de las preguntas de la E1, sobre todo a las preguntas 5, 6 y 7. Era una primera propuesta con el propósito de lanzar el mensaje y ver la receptividad de los alumnos ante este tipo de iniciativas Se presenta a continuación la E1, donde, como se puede apreciar, aparecen campos de identificación personal Ficha 1: Toma un trabajo que te haya corregido y fíjate en las cosas que te he marcado y cómo. Agrupa las cosas que te he marcado siguiendo alguna lógica. Agrupa ahora las marcas que he hecho en los errores siguiendo la lógica que se ha expuesto en clase. E1 A esta E1 le acompañaba en el mismo fichero la denominada Ficha 2, Sistema de marcas de corrección de errores utilizados en las producciones escritas de las asignaturas de español, que fue indicada para ser leída durante el mes de abril y se recomendó su impresión y acompañamiento de las actividades de corrección de la corrección de sus producciones escritas entregadas por la docente. Te indico la adecuada por encima pues todavía no la hemos estudiado y no tenías por qué saberla. Sin embargo, ya deberías conocerla. Luego entrega nuevamente el texto. No entiendo lo que quieres decir. Revisa, reformula y luego entrega nuevamente el texto. Ten atención para producciones futuras. Marcas de corrección de errores Fuente: E1 - Ficha 2 Sin embargo, y para que ilustrar la actitud que les hemos intentado trasmitir ante sus errores en la producción escrita a nuestros alumnos, transcribimos las indicaciones que en esta Ficha 2 aparecían: Indica si crees pertinente que se incluya alguna otra marca de corrección. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 52 Ten siempre atención a estas marcas. No las he creado para criticar tus producciones escritas; tan sólo pretendo hacerte consciente de tus dificultades, moverte a la reflexión acuérdate de las cuestiones 2: Sólo así podremos avanzar en el proceso de aprendizaje. No tengas miedo de los errores pero tampoco los ignores. Recordamos la cara de asombro ante esta observación aunque no por ello hemos abandonado la idea que reiteramos cuando nos encontramos ante la tesitura de exponer o practicar esas dificultades-tipo que nosotros hemos catalogado como tal. Así, usamos expresiones como: Por solteros de castelo branco escola famalicao parte, merece la pena intentarlo o recibir alguna que otra mirada rara. Ejemplo texto con marcas 1er año Figura 8: Ejemplo corrección de la corrección 3. Pregunta 1 — E1 Vemos, pues, que la respuesta que obtiene una mayor recurrencia en las respuestas de los informantes es que un error para ellos es una palabra mal escrita. Los resultados fueron los siguientes y, como se puede ver, muy variados y ricos en información pedagógica: Así, tuvimos, en la pregunta 5, 2 informantes que no respondieron, 2 en la pregunta 6 y 8 que no lo hicieron en la pregunta 7. Al plantear estas solteros de castelo branco escola famalicao se presupuso un esfuerzo por parte del alumno en consultar los ejercicios corregidos y la Ficha 2 con las marcas de los errores. Se les dio tiempo, como se ha dicho anteriormente, pero no todos tuvieron la voluntad o pudieron hacerlo Intentaremos continuar con las actividades de autocorrección de las producciones escritas de los alumnos y con las sesiones de explicación de las marcas de errores y su utilidad para intentar que, en años lectivos posteriores, nuevos alumnos entiendan la utilidad de este pequeño esfuerzo de revisión y reflexión. En parte, tal vez sí, pero en la generalidad no. Bibliografía referenciada en el artículo: Programa de autoformación y perfeccionamiento del profesorado. La aplicación de las nuevas tecnologías en las clases tanto de lenguas maternas como extranjeras así como en la mayoría de materias curriculares de la enseñanza española es ya un hecho. Dentro de estas nuevas tecnologías tienen un papel relevante la llamada nueva generación de los recursos existentes en la red. Gracias a esta nueva tecnología los usuarios solteros de castelo branco escola famalicao grandes conocimientos y con un mínimo de intuición tecnológica pueden resultar en editores de la Web, produciendo contenidos significativos en su lengua materna o bien en una lengua extranjera. De una manera general definiremos la tecnología 2. Esta definición surge de la oposición de la llamada Web 1. Design Patterns and Business Models for the Next Generation of Software define los principios constitutivos con siete descriptores, a saber: Este tipo de herramientas se basan fundamentalmente en el trabajo online y los programas que no es necesario descargarlos. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 59 La participación de los usuarios y el uso de foros y wikis, fortalecen la comunicación y el intercambio de ideas y de conocimientos, con lo que se transforma en el aumento de la llamada inteligencia colectiva. Esta cantidad de información debe ser gestionada de manera eficiente y clasificada mediante etiquetas o Tags? El hecho de conseguir la simplicidad ayuda a que cualquier usuario con unos conocimientos mínimos consiga manipular la red de manera eficiente. Es una manera de acercar las herramientas y los recursos a toda la gente que quiera participar. Se consigue así un mayor pulimiento de los defectos que aparecen. Como se puede observar todos estos elementos descriptores se entrelazan entre sí y tienen como punto inicial la centralización del poder en el usuario, rebajando el nivel de conocimientos mínimos para la utilización de la Web al mismo nivel que el de los usuarios medios. Características de la web 2. Es decir, la web 1. Así, llegamos a la definición alternativa de las 2. Una red que se crea entre todos los usuarios con unos conocimientos mínimos sobre internet y programación, donde el poder se disgrega, con sus ventajas y sus inconvenientes. Vamos a ver algunas características representadas. Por fin, tenemos la posibilidad de llegar al español en situaciones reales y significativas de uso. El alumno busca e investiga en español con lo que el proceso y la selección de información relevante se entrena. Se preocupa por lo que escribe ya que va a ser publicado lo que conlleva una presión de prestigio. No es lo mismo escribir para que el profesor lo corrija que escribir para que tus compañeros lo lean o incluso para que el resto de hablantes hispanos lo lean. Ellos han aprendido a manejar internet de manera natural y autónoma, investigan en la propia web, si hay algo que no conocen. En definitiva, saben cómo buscar información y textos en internet. Los fórums en internet pueden ser un ejemplo. Otro ejemplo de retroalimentación por definición son los wikis. Alimentamos la comunicación real y virtual ya que se opina, se responde y se corrige. Destrezas Mediante las 2. Todas ofrecen la posibilidad de retroalimentación mutua mediante preguntas y respuestas ya sean a tiempo real Skype, Messenger o en diferido foros. Los foros también pueden ser un ejercicio interesante en la reinterpretación del mensaje, dependiendo del locutor. Con Wikipedia podemos traducir textos al español o a nuestra lengua nativa y colgarlos. Recursos Dentro de las posibilidades de las 2. Por un lado tenemos las plataformas. Ejemplos de esto son la wiki, blogs o plataformas educativas, donde se inserta el segundo grupo: Las primeras sirven de soporte de las segundas. Por ejemplo en una Wiki, podemos incrustar vídeos o audios con otras herramientas como video blog o podcast respectivamente. Como se ha dicho anteriormente las plataformas son los soportes donde se pueden incluir las herramientas. Blog Fue creado como una especie de diario personal. Es muy conocido en la red y muchos usuarios habituales han creado uno o leen con frecuencia estos diarios digitales. En la clase tiene una utilización muy explotable como portfolio. Dependiendo del autor y de la función podemos distinguir entre varios tipos de blogs relacionados con la enseñanza de lenguas extranjeras: Cuya finalidad es compartir sus experiencias, ejercicios o enlaces electrónicos a otros usuarios, en principio también profesores. Al contrario de los Blogs, las wikis son hiperenlaces dentro de un texto y cuya principal función es la corrección entre los usuarios. Así, un wiki donde introduzcamos un texto de un alumno, puede ser modificado tantas veces como se crea necesario por los propios alumnos. Es un ejemplo perfecto del uso de las tecnologías 2. Como hemos dicho las herramientas son los recursos que podemos incluir dentro de las plataformas. Audio Podcasting Los podcast son recursos para grabar un archivo de audio y colgarlo en la red. Puede funcionar como complemento a la wiki o al podcast. Por ejemplo noticias, archivos de programas de radio conocidos o incluso programas de aficionados que gracias a estas facilidades han proliferado bastante. Sin embargo, para eso hay programas online que pueden transformarlos. Es una mezcla del podcasting y Google Maps asociando un archivo de audio a un sitio en el mapa. Podemos hacer descripciones de la ciudad natal o describir un acontecimiento histórico que sucediera en ese sitio y ligarlo a un sitio determinado. Un recurso muy utilizado puede ser el programa editor Audacity, donde podemos transformar formatos, descargar de internet, grabar audio, limpiar ruidos, relentizar el ritmo y manipular archivos de audio. Videos Youtube Alojador de videos gratuito. Podemos hacer que nuestros alumnos graben en casa haciendo recetas típicas de su país, practicando la oralidad, los imperativos y el léxico d los alimentos. Movie Maker No se cataloga como un recurso 2. De hecho, igual que los podcast, podemos buscar otras presentaciones que no sean nuestras y enlazarlas al sitio de la clase. Podemos colgarlas e incrustarlas en la plataforma. Otros Stripgenerator Creador de cómics a través de internet. Se engloba dentro de la llamada versión 3. Con una información tan vasta es preciso etiquetarla y ordenarla. Por definición no es una 2. Sin Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 65 embargo, la selección de información es completamente de libre elección del usuario, en este caso el alumno. La diferencia entre Webquest y Cazas es simplemente lo complejo de la tarea final. Mientras que en los Cazas se busca información específica y determinada, en las Webquest se necesita información pero ésta debe ser transformada lo que implica un mayor esfuerzo cognitivo. Hot Potatoes De sobra conocido este programa que crea ejercicios a partir de nuestros datos. Aunque pudiera parecer que no es un recurso 2. Con esto, hacemos que ellos mismos formen parte del proceso evaluativo. En estos tipos de ejercicios podemos incrustar con el código HTML cualquier cosa que nos parezca interesante por ejemplo videos, podcast y fotos. El problema son las respuestas cerradas, sin embargo eso no debe ser un impedimento para su explotación. Conclusiones Solteros de castelo branco escola famalicao hemos podido comprobar los recursos 2. Se adaptan perfectamente a cualquier estilo de aprendizaje y a todas las características de la sala de aula dentro de solteros de castelo branco escola famalicao posibilidades mínimas Sin embargo, tenemos que tener en cuenta que estos recursos se deben utilizar de una manera cabal y siempre y cuando los instrumentos que nos ofrecen las técnicas tradicionales no superen las ventajas de aquéllas. El desarrollo de la mente y sociedad humanas es la clave que permite al hombre no vivir solo en el presente y aprender del pasado sino antever el futuro teniendo en cuenta lo que vive y ha vivido. La misma fluctuación conceptual de categoría de futuro provoca un desequilibrio formal, incluso en aquellas lenguas que poseen forma específica como el castellano o el portugués, habitualmente son varias las formas que compiten por la expresión de la categoría de futuro. De aquí que sea una categoría en constante mutación asociada al modo particular de los diferentes grupos humanos de enfocar el porvenir. En la mayoría de las lenguas conviven ciertas formas para expresar la futuridad, sintéticas y analíticas, con diferentes matices. En portugués europeo conviven no menos de 5 formas como sustitutos del futuro: Esta nónima podría ampliarse si tenemos em cuenta los novísimos casos del portugués de Brasil, estou dizendo o vou estar dizendo. Incluso podíamos aceptar la idea de que no existen las categorías de modo y de tiempo de forma aislada, pues no solo formalmente comparten el mismo morfema sino que son indisolubles como afirma Veiga En el caso que nos toca el futuro es una muestra clara de confluencia y con fusiónde expresión temporal y modal. De todas formas la aceptación de estas formas como parte del paradigma verbal debería depender del grado de gramaticalización de ellas y no de las consideraciones metodológicas tradicionales que las han excluido. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 68 Las diferentes formas de aprehender el futuro pueden alterarse de una lengua a otra30 e incluso dentro de la misma lengua Las nuevas necesidades expresivas crean nuevas formas para administrar el futuro. Parece una constante de casi todas las lenguas la existencia y convivencia de distintas formas de expresión del futuro, sean sintéticas y analíticas o tan solo analíticas. Voy a cantar En rumano: Todo depende del contexto. El conjunto se amplía o reduce en base a la definición de auxiliaridad, del grado de gramaticalización del auxiliar, de la noción de significado conjunto o no de auxiliar y auxiliado. Sin embargo, este criterio no es fiable por varias razones: La categoría solteros de castelo branco escola famalicao Pedrero, es reciente, inestable y equívoca por su naturaleza incierta como antes habíamos dicho, no es de extrañar pues, que existan lenguas que no la poseen, otras que no poseen formas morfologizadas como el vasco y se ayudan de formas sintéticas y otro conjunto de lenguas en las que las formas sintéticas o morfologizadas conviven con las formas analíticas, como es el caso de castellano o del portugués, con disimilar uso y frecuencia. El latín había formado su propio futuro sintético con base en una forma analítica Ballester, El hablante se aprende el futuro desde diversas modalidades. La clave interpretativa resultaría de los usos modales paralelos a los de la futuridad. Basta que comparemos lo que sucede en la norma brasileña solteros de castelo branco escola famalicao esta forma modaltemporal es desconocida en la lengua escrita, incluso el puramente modal deóntico solo se usa con un limitada salud en la lengua escrita y en los registros cultos. En todo caso, estas variedades funcionales provienen de una idea clave del proceso de gramaticalización; es una evolución lenta. El surgimiento de una nueva forma, no anula directamente la otra. Esta convivencia es denominada por Bybee; Perkins; Pagliuca, ,21 ; Hopper; Traugott,La gramaticalización es un continuum difícilmente encarable en virtud de coordenadas sincrónicas. En el español general, esta perífrasis denota obligación, conveniencia o necesidad de que el sujeto realice la acción expresada por el verbo —o, si el infinitivo es pasivo, de que le suceda lo expresado por el verbo— y equivale a tener que, fórmula preferida en el habla corriente: A veces expresa, simplemente, acción futura: La construcción he de escribir se presenta en la Península en dos funciones diferentes: Gómez Torregodefine esta perífrasis del siguiente modo: Y añade como nota diacrónica: Meier, H en su trabajo sintaxis hispanoamericana apunta como valores de la forma haber de, el de obligación y el de futuro, los valores modales y temporales. Tal hipótesis podría venir a ser refrendada por el estudio sobre el español de Tenerife de D. Curiosamente, en otros lares se repite un caso similar pero con causas diferentes. De nuevo, la escolarización y la creencia de que este tiempo sintético forma parte de la norma prestigiosa del portugués han impulsado que haya conservado una vitalidad que no posee en el portugués europeo ni en el americano. Estamos de acuerdo con ambas aserciones, pero solo parcialmente. Y no deja de ser cierto los contenidos modales que aplica, pero no deja espacio alguno ni hace ninguna referencia a la participación de los actantes y el modo de participación, lo que a nuestro modo de ver es decisivo y un fallo por su parte. Martínez defiende que el rasgo definitorio de esta perífrasis en castellano es la modalidad deóntica porque no aparece la necesidad como marcador sino la obligación venida desde fuera. No estamos de acuerdo con esta afirmación o solo parcialmente. Concordamos que así sucede en el castellano actual pero no siempre fue así ni es así en otras lenguas. En la actualidad, el significado de haber de sí parece solaparse y neutralizarse con el de tener que, desapareciendo el contenido deóntico, siendo sustituido éste por una modalidad epistémica. El caso del español de América es diferente porque es una evolución propia que sustituye los usos de la forma sintética, los suplanta. III Edición. Becas de Investigación Caminos Jacobeos Año 2009En todo caso, parece que asistimos a la cíclica sustitución de las formas analíticas por las sintéticas. El diccionario Houaiss, sin embargo, sí recoge este valor de futuridad de una manera minuciosa y próxima a nuestro presupuestos ideológicos No obstante, no se ocupa de precisar qué valores contempla en cada caso, si solo los modales o solo los temporales o ambos como creemos podemos colegir por su introducción. La forma haver poseía el doble valor modal y temporal con toda la vitalidad, como la forma sintética del futuro. La situación varió sustancialmente de lo que sucedía hasta el siglo XIX, donde la variación ocurría entre el futuro simple y la perífrasis con haver. O acentuado decréscimo dessa forma solteros de castelo branco escola famalicao estar relacionado a um outro fenômeno de mudança no português: Arroja luz apenas sobre los valores de obligatoriedad pero no sobre los de futuridad, que por otra parte, son los que deberían interesar a un estudio que versa sobre la expresión de la futuridad. No parece ser un uso en decadencia vid. Aun así, tampoco tiene visos de aumentar su campo de acción, la propia especificidad de uso es su mayor fuerza, pues en ciertos contextos su uso es funcional y relevante frente a otras formas de futuridad, y también su mayor prejuicio, ya que el hecho de ser una solteros de castelo branco escola famalicao demasiado especializada restringe los usos y precipita su desaparición. En una pesquisa no sistematizada y muy endeble pero ilustrativa hemos podido constatar que la gran mayoría de los usos de esta perífrasis en portugués con valor de futuro eminentemente, se corresponden con la primera persona del singular y la primera de plural. Así la implicación de sujeto es decisiva para otorgarle un alto de grado de cumplimiento, en un futuro de límites imprecisos con respecto al nunc, cerca o lejos, pero en todo caso, con un grado de certeza elevado aun no cumpliéndose por la implicación que el hablante hace en el futuro con su utilización. Si aplicamos los criterios para la gramaticalización de Hopper; Traugott, E. Tampoco acepta como en español, la posibilidad de preceder a toda la construcción, debe ir siempre pospuesta al verbo auxiliado. El valor de futuridad lo hace incompatible con el infinitivo compuesto que indica acciones terminadas en el pasado. En el caso que nos toca poseemos solteros de castelo branco escola famalicao de la avanzada gramaticalización en cada lengua, si bien no iguales. La presencia de recursividad seria solteros de castelo branco escola famalicao índice de un gramaticalización avanzada. En esta misma línea es comprensible que no pueda aparecer entre los tiempos compuestos de la conjugación. En este caso el verbo haver subsiste pero con otro significado lo que indica la elevada gramaticalización. No se puede combinar con otra perífrasis de futuro ni con infinitivo compuesto, sin embargo es posible ya auxiliarse a si misma. Haber no tiene el contenido de posesión o de existencia. Es un auxiliar y no un verbo pleno. Parece ser que en inglés el futuro es el trayecto temporal que por ultimo se aprende. Si en los grupos de edad mas jóvenes no se usa la decadencia es bien clara. Parece que el valor principal era una combinación de modalidad epistémica con futuridad. En otros casos, puede que la especialización de esta forma Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 83 para dar cabida a unos nuevos contenidos, similares a los de futuridad pero con otros matices modales sea la clave de su conservación y vitalidad. En el caso del portugués habría que distinguir que hay dos soluciones, una para la norma brasileña y otra para la norma portuguesa. En la variedad brasileña parece que el proceso de gramaticalización ha llegado a su fin y deceso, pues la forma apenas tiene uso en tiempo real así en el valor temporal como en el modal. En la norma lusa la situación es muy diferente. También se ha tildado al portugués de lengua conservadora. Podíamos concordar con esta aseveración en el caso que nos ocupa, pero solo parcialmente. Mas tiene una peculiaridad decisiva; rasgo que parece compartir con el gallego, el valor de futuridad se ha especializado en algunos casos para indicar una futuridad modalizada, una acción en que el hablante-agente de la acción se impone a si solteros de castelo branco escola famalicao la obligatoriedad de realizar determinada acción en el futuro. No se pone en causa el cumplimiento o no de la acción, virtualmente imposible por exceder los limites del tiempo natural pero no del lingüístico, lo que importa realmente es el compromiso personal del hablante y el agente de cumplir la acción venidera. Steengard para el español antiguo dice: El sujeto del verbo haber no es un agente, sino una localización neutral o un receptor. Con la reducción de las funciones del sujeto de haber a la función de receptor, la construcción adquiere valor modal. Solo nos queda estar atentos para ver ha de ser el futuro de nuestra perífrasis en portugués. Aspectos sociolingüísticos de un cambio gramatical: Focus on theoretical and methodological issues. The evolution of grammar: The University of Chicago Press. Sobre el futuro romance E. Las Palmas de Gran Canaria: Las perífrasis verbales en español, Dpto. The Future in Thought and Language: Diachronic Evidence from Romance. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 85 -Fon t an ell a de wei n ber g, Maria beatriz regionales. El español de la argentina y sus variedades -Feixó Cid, Xosé G.: Curso Superior de Sintaxis Española. Approaches to grammaticalization Focus on types of grammatical markers. Observaciones sobre el español en América y otros estudios filológicos. Compilación y prólogo de Juan Carlos Ghiano. Academia Argentina de Letras. Cambridge University Press, Sintaxis hispanoamericana, Madrid, Solteros de castelo branco escola famalicao Gredos. Estudios sobre el español de Méjico. O presente e o passado do futuro no Português do Brasil. Anthony Julius Naro e a Lingüística no Brasil: Uma homenagem académica, ed. University of Wales, mimeo. Diccionario de dudas y dificultades de la lengua española. Essays in Hispanic Linguistics dedicated to Paul M. Juan de la Cuesta: Esquema de morfosintaxis histórica del español. Publicaciones de la Universidad de Deusto. Sintaxis histórica del verbo español: Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 87 Tendencias de traducción en el subtitulado de películas: El presente trabajo versa en torno a la traducción de la variación lingüística en textos audiovisuales. Para tal, partimos de la distinción entre la variación relacionada con el uso o dialectos y la relacionada con el usuario o registros. Pretendemos ahondar en un aspecto fundamental a la hora de traducir para el subtitulado de películas de ficción: El primero formula una definición completa y pormenorizada donde incluye el eje funcional, el social y el dialectal 36 BiberHalliday CoseriuGregory y CarrollHalliday y Hasanetc. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 88 El uso de la lengua específico de situaciones, clases y grupos; las variedades interpersonales e intrapersonales así como funcionales, inherentes a la comunidad lingüística, así como las variaciones de registro. Por otro lado, cada lengua establece convencionalmente sus usos lingüísticos. Como veremos, en el caso de la lengua portuguesa y la española, difieren bastante. Mientras que el estudio de lo particular a lo general bottom-downrelacionado con el microtexto, se aplica a la información sobre la variación de uso y usuario, permitiendo relacionarla con los cambios de situación. La traducción del solteros de castelo branco escola famalicao. Variables campo, modo y tenor A. El campo El campo del discurso incluye la realidad a la que se refiere el texto, es decir, el tema y el propósito del intercambio Halliday y Hasan, De este modo, estudiar la variación lexical de un texto proporciona pistas para caracterizar su registro. Esta realidad implica que el traductor ha de tener un cuidado especial a la hora de encontrar las estrategias adecuadas en busca de un equilibrio entre adecuación y aceptabilidad Toury,o sea, la eterna dicotomía de aproximar el texto a la cultura meta o a la cultura original. A través de él, el discurso escrito del subtítulo gana verosimilitud. Hemos escogido el primer término para analizar el trabajo de traducción. El portugués y el español comparten ambos valores: Los siguientes casos revelan dichos valores: También puede solteros de castelo branco escola famalicao el ejercicio de una profesión, sin juicio moral ej 2. Olha a mosquinha morta. Sí, de joven fui camionero. En París, justo antes de ponerme las tetas. Luego dejé el camión y me hice puta. Sei, em nova fui camionista. Em Paris, antes de pôr as mamas. No me gusta que una extraña me vea falsificando chagales. De todas formas, Manuela ya no es puta, lo ha dejado. Siempre usado por Agrado en contextos coloquiales y como manifestación de cariño hacia su amiga Manuela. El primer caso Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 91 la traducción añade el posesivo minha, que en portugués precede habitualmente solteros de castelo branco escola famalicao vocablo cuando transmite afecto. Versión original És tu? Que trazes aí no saco? Pues para celebrar tu éxito de anoche en el teatro. Salvaste-me a vida, e as saudades que tive de ti; dezoito anos sem um pio, uma carta, um telefonema Julgava-te morta, minha filha da puta! Versión traducida Para comemorar o teu êxito de ontem no teatro, puta! En todos los casos registrados la estrategia de traducción es semejante, se respeta la forma, el contenido y la intencionalidad comunicativa del original adecuando la traducción a la cultura meta. No obstante, desde el inicio de la pesquisa de ocurrencias, constatamos una sorprendente persistencia de los términos originales en los subtítulos. El modo El paso del modo oral al escrito constituye una de las características alrededor de la cual giran las mayores dificultades de la TAV. Cada lengua usa estrategias diferentes para marcar la oralidad y la informalidad, como son los marcadores discursivos, las interjecciones, las muletillas, etc. En esta ocasión, para analizar la variable modo analizaremos el uso del diminutivo. Actas del III Congreso sobre la enseñanza del español en Portugal Lisboa, de junio de 92 El diminutivo es un recurso típico de la oralidad presente en las conversaciones con un elevado grado coloquial y de familiaridad, tanto en la lengua portuguesa como en la española. Tanqueiro indica otros valores del diminutivo portugués, como su valor intensificador o aumentativo y en la función apelativa con el fin de influir, normalmente de forma positiva, sobre los deseos del interlocutor. En todo el texto encontramos ejemplos en las dos lenguas con función expresiva para demostrar afecto o con la finalidad de atenuar cualidades. El TM presenta nueve ocurrencias frente a las trece del TO distribuidas entre sustantivos, adjetivos y nombres propios. Podemos interpretar esta elección como una forma de compensación para aproximar el TM a un registro coloquial. Ya sé que cuando se es joven, bueno, tampoco eres una niñata, esas cosas no tienen valor. Pero eres mona,… proporcionadita, chiquitina pero mona. Has adelgazado, bueno …. Tienes talento, limitadito, pero tienes tu talento, y sobre todo una mujer que te quiere. Mas tu és gira, bem feitinha, para o pequeno mas gira Limitado, mas algum tens. E sobretudo tens uma mulher que te adora. B — Diminutivos utilizados para expresar ternura y afecto: Dos de las actrices que diariamente triunfan sobre este escenario, hoy no pueden estar aquí. De jovencilla solteros de castelo branco escola famalicao en un grupo de aficionados Em nova pertenci a um grupo de amadores, Ejemplo 2 Manuela: Échate en mi cama, si quieres. El marido ahorró un dinerito y se instaló en Barcelona para montar un bar Queres deitar-te um bocadinho? Espera un poquito, es mi cumple. Léeme algo como cuando era pequeño. Como podemos verificar en casi todos los ejemplos, el traductor conserva la utilización del diminutivo siempre que éste transmite el mismo significado que en español. Cuando el uso portugués no coincide con el español, el traductor utiliza la fórmula que en la misma situación usaría un hablante portugués. En dos ocasiones el TM lo utiliza sin que exista en la versión original; interpretamos este uso como una forma de compensación a nivel del microtexto para equilibrar el registro coloquial del texto original y del texto traducido. El Tenor Las formas de tratamiento surgen solteros de castelo branco escola famalicao en las interacciones entre los personajes de las películas. Su uso revela, no solo el tipo de relación entre ellos y su estatuto social, como también el conocimiento que cada uno solteros de castelo branco escola famalicao tener de las convenciones que regulan su empleo. En las lenguas implicadas, las relaciones explícitas en los intercambios lingüísticos se codifican a través de la deixis social. Viaje La Rioja, Laguna Brava, mina La Mejicana y El Oro. .. 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Política de privacidad Acerca de Wikipedia Limitación de responsabilidad Desarrolladores Declaración de cookies Versión para móviles. Agradecele a A L. Escribió una opinión el 16 de octubre de mediante dispositivo móvil Imperdible. Escribió una opinión el 13 de octubre de viaje al la inmensidad. Escribió una opinión el 12 de octubre de mediante dispositivo móvil Al alcance de tus ojos!!!! Agradecele a Maria R. Escribió una opinión el 11 de octubre de mediante dispositivo móvil paisaje increíble. Escribió una opinión el 4 de octubre de Impresionante excursion, poco difundida pero lo mejor de La Rioja. Escribió una opinión el 26 de septiembre de Imperdible!!!! Escribió una opinión el 26 de septiembre de quice llegar solo y no pude. Anterior Siguiente 1 2 3 4 5 6 … Ver los 13 hoteles cercanos Ver los 79 restaurantes cercanos Ver las 63 atracciones cercanas. Pueblito camino a L. Ahi paramos dos dias. Que guía me recomendarían para hacer la excursión a Laguna Brava? Condiciones de uso Política de privacidad Mapa del sitio. TripAdvisor LLC no se responsabiliza por el contenido en sitios web externos. RN76, desde Vinchina rumbo a Laguna BravaImpuestos y cargos no incluidos en las ofertas. Desayuno y traslado a V. Alojamiento en Hostería Valle Fértil. Parques Ischigualasto y Talampaya | 4 NochesA primera hora de la tarde partida para visitar Parque Prov. Ischigualasto Valle de la Lunaregreso a la Hostería. Desayuno y visita al Parque Nacional Talampaya, luego de realizar el circuito partimos hacia Villa Unión, alojamiento en Hotel Pircas Negras o seleccionado, tiempo para almorzar. A primera hora de la tarde excursión a Chilecito pasando por Cuesta de Miranda, regreso al hotel. Arribo en horas de la tarde. Entradas a los Parques: Disponibilidad sujeta a confirmación al momento de la reserva. No valido para fines de semana largo, puentes, feriados, eventos o congresos. sistempresa. 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Psicólogo titulado para terapia de pareja Xirivella Valencia - Nuria Navarro. Carolina Xirivella Valencia Pablo Xirivella Valencia En Cronoshare puedes encontrar los mejores psicólogos para terapia de parejas en Xirivella Valencia. BUSCAR PAREJA DE 50 A 60 AÑOSEste tipo de terapia suele ser de gran ayuda para aquellas parejas que desean resolver sus conflictos sentimentales, emocionales y relacionales. En resumen, es una forma de poner solución a todo aquello que les impida disfrutar de una relación de pareja satisfactoria. Si este es tu caso, nuestros psicólogos y psicoterapeutas pueden ayudarte a mejorar tus relaciones de una forma profesional y efectiva. Por eso queremos ofrecerte una serie de consejos sobre la terapia de parejas: Probablemente el psicólogo os proponga tareas para realizar fuera de la consulta y es importante llevarlas a cabo para consolidar todo lo aprendido. Debes tomarte el tiempo suficiente para escuchar y entender, y mostrar respeto hacia tu pareja y el terapeuta. En este sentido, queremos ofrecerte algunas indicaciones que te ayuden a saber si tus circunstancias son las indicadas para iniciar este tipo de terapia. Cuando una relación se deteriora hasta el punto de que las personas se distancien, discutan o incluso se planteen Busco pareja Xirivella gratis separación, es un buen momento para acudir a una terapia de parejas. También es importante tener la disposición de hablar con libertad, de mantener la sinceridad con respecto a los sentimientos Busco pareja Xirivella gratis de aceptar lo que la otra persona tenga que decir. Aunque sí que es cierto que por lo general es una opción que no suele plantearse hasta que la situación es extrema. En qué consiste la terapia de pareja Si tienes interés en acudir a terapia de pareja en Xirivella Valencia es normal que quieras saber en qué va a consistir. Como es evidente, el primer paso es encontrar el verdadero problema de la relación para así localizar las causas del deterioro y las posibles soluciones para su mejora. En cuanto a las sesiones, tienes que pensar que la duración de cualquier terapia depende del tipo de problema y de su gravedad. Y de toda de España. Por algo ése es el origen arquitectónico de Vejer de la Frontera, la localidad gaditana de cerca de No en vano, los musulmanes ocuparon el pueblo desde el año hasta y siguieron ocupando un papel predominante en la zona hasta bien entrado el siglo XV. VEJER DE LA FRONTERA - Cádiz, Andalucía (HD)En recuperó y ahora se luce en las fiestas patronales. Durante el paseo por el entramado de Vejer, hay que hacer una parada en la Casa del Mayorazgo calle Merced, 8del siglo XVIII, donde cada dos días el vecino Manuel Crespo, quien ronda ya los 80 años, riega las macetas aposentadas en el patio que comunica todas las viviendas del edificio. Él vive en una de ellas y no tiene reparos admitir a los curiosos que se adentran en el edificio que lo hace encantado. Abre todos los días, con la peculiaridad que durante la mañana es perfecto para hacer la compra. Al mediodía y por la noche se transforma, en cambio, en el mejor lugar para tapear. Reportaje Vejer de la Frontera, Cádiz. Reportera: Tania De Francisco. "Carreteras Secundarias"En Vejer también hay que pasarse por la heladería El Mastré n calle Juan Relinque, 4en la que igual te sirven un cobichoc marca de la casa a base de chocolate en todas sus vertientes que de gazpacho, cerveza artesanal o lomo en manteca. Sí, ha leído bien. Es la especialidad gastronómica del pueblo. La localidad cuenta con el Museo de Costumbres y Tradiciones de Vejer. Alberga obras de artistas de diversas nacionalidades. De Wikipedia, la enciclopedia libre. Vejer de la Frontera municipio de España Bandera. Vejer de la Frontera. Iglesia del Divino Salvador. Consultado el 23 de mayo de Consultado el 12 de diciembre de Población del Padrón Continuo por Unidad Poblacional. Consultado el 26 de noviembre de Consultado el 22 de diciembre de Consultado el 22 de mayo de Vejer recupera su historia. Bingo cadiz nacionalConsultado el 6 de septiembre de Consultado el 7 de septiembre de Consultado el 7 de noviembre de Artículos con datos por trasladar a Wikidata Wikipedia: Artículos con datos locales Wikipedia: Artículos con coordenadas en Wikidata Wikipedia: Espacios de nombres Artículo Discusión. Vistas Leer Editar Ver historial. En otros proyectos Wikimedia Commons. |